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玄学与禅宗生态审美观 邓绍秋 内容提要：魏晋玄学生态观对中国美学的影响，具体表现在自然人格的塑造、山水诗派的崛起、适意怡情境界的追求、美学范畴的确立等四个方面。 关键词：玄学； 作者简介：...、《道禅生态美学智慧》等专著，发表论文30余篇。13307333563 电子信箱：dsq3563@126.com。 基金项目：湖南省教育厅2003年度科研项目(03C048)研究成果之一。 玄学...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144771159.html
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重视宗教生态的平衡
暑期参加了一些学术会议，发现宗教生态失衡已经成为当代中国宗教的一个突出问题。复建中国宗教的生态平衡，应该引起各界的重视。
在上周参加的一个重大课题研讨...在中国传统文化得到较好保留的香港、台湾等地区，基督徒的比例一般都不会超过总人口的5%，A镇的情况，对于理解基督教近年来在很多地区的快速发展，可能具有一定的代表性。
很显然，宗教生态需要有一个自然...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095991726.html
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实践观是佛教生态观的重要内容。佛教的生态实践观，以业报论为其理论基础，指导佛教徒的日常活动。就佛教自身而言，它是佛教徒觉悟成佛的方式。从社会意义看，它为佛教的现代发展开辟了一条广阔的道路。...思想之一，佛教采用这一观念，作为人类向善去恶的根据。
依据业报的范围，佛教特别把“业”与“报”分成两类，从而使佛教的业报论具有鲜明的生态意义。“业”有“共业”与“不共业”之别，报分“共报”与“别...
魏德东
|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/154938460.html
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实践观是佛教生态观的重要内容。佛教的生态实践观，以业报论为其理论基础，指导佛教徒的日常活动。就佛教自身而言，它是佛教徒觉悟成佛的方式。从社会意义看，它为佛教的现代发展开辟了一条广阔的道路。
...之一，佛教采用这一观念，作为人类向善去恶的根据。
依据业报的范围，佛教特别把“业”与“报”分成两类，从而使佛教的业报论具有鲜明的生态意义。“业”有“共业”与“不共业”之别，报分“共报”与“别报”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251743694.html
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佛教中的生态智慧
作者：释宗舜
中国现在大力倡导保护生态，提倡人与自然和谐相处。佛教中关于生态的智慧是值得借鉴的。佛教是一个充分尊重生命、尊重自然的宗教，这一观念从最初起，即通过佛教的...起施主的供养。要对于饮食滋味不贪美味，不憎粗砺。要把饮食看成是治疗“饥渴疾病”的良药，为修成道业而受用饮食。所以，佛教对待无情众生最根本的两点，是自律和珍惜。
佛教生态...
释宗舜
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063954619.html
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心境平等的生态观
心境平等就是要净化自他身心（正报）和我们所依赖生存的国土（依报），正报的身心和依报的国土都庄严清净了，就是解脱成佛道。因为生态学家们已由研究得知，假如全球的动物死亡半数，人类必也跟着死亡； 如果植物死去或砍伐掉三分之一，人类将发狂致死。这足以见得人类对自然生态的仰赖之深！过去，由于人类的无知、自私， 强调纯粹物质、高倡效率，及以人类为本位的无限度开发掠夺， 早已破坏了...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553775743.html
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灭绝等一系列严重的生态危机日益加剧，成为迄今为止人类面临的最大威胁。
据英国政府气候变化与发展顾问斯科恩发表的气候变化评估报告预测，到二0三五年，气候变暖造成的损失相当于二十世纪上半叶经济大萧条和两次世界大战损失的总和。
专家认为，生态危机比金融危机对人类的危害更大。金融危机持续时间不会很长，经济萧条过后还可以再次繁荣。但生态危机的危害不是几年、几十年，甚至上百年都很难逆转。应对生态...
佚名
|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/14275734872.html
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《禅宗生态审美研究》介绍 邓绍秋 近20多年来，禅宗美学研究的范围不断扩大，方法不断更新，取得了丰硕的研究成果。然而，当代禅宗美学研究中仍存在一些不足和空白点，因此，禅宗美学仍是一个很有潜力可挖的课题。 生态美学是近年来研究人与自然、社会之生态审美关系的美学学科。生态美是宇宙生成后大自然赐予人类一切美中最高价值之美。如果生态美遭到破坏，其它美也难以存在，因此，生态美超越于一切美之上，具有...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533371034.html
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环境文化是博大的、丰富的、悠久的。我国儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”，以及佛家提出“佛性”为万物之本源的理论，都包含了朴素的尊重自然、保护环境的文化思想。生态文明建设借助环境文化建设这个平台，以环境文化建设为切入点，不乏是英明之举。天人合一乎？ 现代环境文化的概念，赋有和谐社会、与时俱进的深刻内涵。环境文化的理念预示着人类文明已从传统工业文明逐步转向生态...
王凯（黑龙江省佳木斯市环保局局长）
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09421186021.html
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国内第一座与世界地球日同步迎向绿色世代的绿色大楼法鼓德贵学苑，在4月22日世界地球日这一天，由法鼓大学于法鼓德贵学苑R715讲堂内，举办“2009世界地球日——法鼓大学节能减碳工作坊”讲座。这项活动正式登录于世界地球日官方活动，与全球两亿人口，约近一万个活动在地球日当天，同步关怀地球生态环保。
活动除邀请省电节能减碳达人黄建诚及台湾绿适居协会秘书长邱继哲，为民众讲授居家生活如何有效达到...
佚名
|两岸|台湾佛教|法鼓山|生态环保|世界地球日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/11384074170.html